“2017年高考作文在线竞写活动”
2017年全国高考今日开始,为加强各地语文教研互动,帮助学生深入理解作文考题并切实提高读写能力,福建省语文学会、《读写》杂志编辑部、海峡语文网开展了“2017年高考作文在线竞写活动”。
组委会邀请了北京大学、浙江大学、河南大学、华南师范大学、福建师范大学、山西师范大学等多所高校的大学生,以及福州一中、福州三中、福建师大附中、泉州五中、厦门一中、厦门双十中学、厦门外国语学校、莆田一中、漳州一中、宁德一中、南平一中、三明一中、龙岩一中、平潭一中等名校学生用一个在线竞写高考作文。本活动选入的竞写作品角度新颖,质量上乘,可供学习和参考。
2017年高考全国Ⅰ卷作文题
据近期一项对来华留学生的调查,他们较为关注的“中国关键词”有:一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国,写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

邀请四位名师点评
全国著名语文特级教师王立根
自信中国 如数家珍 娓娓道来
王立根
今年作文充满正能量,体现了新时代的特征及其美学追求、价值取向。当代中国,你的美丽动人让我们每个人笔下都应该向你表达爱意。仅高考作文题这些关键词就说不完了,除了空气污染显示中国的某些不足,让我们心痛外,余则真可以大书特书了。
所以只要考生平时关注现实、体验生活、思考人生,就可以选取我们最心动最熟悉的关键词下笔,表达的是对当代中国飞跃发展的由衷自豪和热爱。有了这正确的立意,还要讲求布局,这仍然要求想清楚了再写。想清楚的标识就是如何条分缕析地寻找几个关键词之间的关联性,或议论,或抒情,或记叙,这就思路畅达,可以写成一篇让人怦然心动的文章,千万不能颠三倒四,思路紊乱。这次文体要求不限,应发挥自己最擅长的文体。
因为诉说的对象是外国青年,要深入浅出,不能硬邦邦地说理,如果写成书信体可能更为亲切些。
写熟悉的,写有感情的,写有趣的,你就可以得到高分。
附:名师简介
王立根,全国著名语文特级教师,福建省语文学会名誉会长,福建师范大文学院、福建教育学院客座教授,《读写》杂志主编。著有《老根说字》《作文智慧》《高中语文教与学》《浅近文言文百篇注释》《我说语文》《临池心语》等作品。
福州一中语文教研组组长王兆芳
用个人小感受写国家大话题
今年的作文题,还是材料作文,要求考生用两三个关键词呈现你所认识的中国,帮助外国青年读懂中国。这是个关于“国家”的大话题,体现了高考作文对国家意识的强调,对广大考生爱国主义的教育,是高瞻远瞩的、必要的。而从应试作文的角度讲,扣住了“国家大话题”,不等于作文就成功了、胜出了,还要考虑在“话题准确”“观点正确”的前提下如何写出自己的真切理解、独特看法,否则会落入千篇一律的写作误区。
可以看出,为了让广大避免可能出现的写作误区,本次命题作出了许多努力。首先是列出12个关键词,由考生任选其中两三个来写。而“任选”,就是给考生提供一定限度的自由选择的话题空间;其次,任选的两三个关键词,要求“形成有机的关联”,而组合、形成有机关联,又可以创造出许多个人的空间;再次,所提供的12个关键词,既有一带一路、大熊猫、美丽乡村等带有正能量的词,又有广场舞、移动支付等含有争议空间的词,甚至还有空气污染等看似负能量的词,用这些来呈现国家形象,充分体现了本次命题的开放性,考生要发现这些机会,抓住这些机会,大胆表达。
可以预测,本次作文的最大挑战,是如何在被规定范围的大话题中,不人云亦云,不讲套话废话假话,用自己的语言,写出自己对国家真实、切身的感受。
当然,“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”,还是留下任务驱动型作文的痕迹:这是写给外国青年看的,不是写给中国青年看的,不是考生自娱自乐的,要尽量写出中外文化的区别点和融合处;是帮助外国青年读懂中国的,是来沟通、交流的,不是来教训人、指手画脚的;是给同龄人看到,要尽量写出热情、真诚、阳光的味道。这些都是考试的“临时任务”,是带有任务驱动的材料作文,充分发挥了该题型防止套题宿构的优点。
著名学者孙绍振教授
这个题目,对于许多考生来说,最初的感觉也许比较难,十二个关键词罗列,和他们历年来熟悉的二元对立的题型(只有两个关键词)很不一样。对于大多数考生来说,出乎备考预期之外,是不是题目有点刁难?其实,第一,并不难,因为题目并不要求考生把全部关键词都概括到文章中去,而是明确说,选择两三个关键词,长于二元对立分析问题的考生,完全可以从十二个关键中,选取两个对立的词语。例如,一带一路和空气污染/食品安全。一方面是空前广阔的发展前景,一方面是迫在眉睫的生命的威胁。发展是为了提高生命的质量,而污染却降低了生命质量。这里就不但有矛盾可以分析,也有发达国家前车之鉴的思考。当然,考生也可以选择其他方面的二元对立,例如,传统的京戏和广场舞,最古老的长城和最新潮的移动支付,等等。在矛盾的展示中不难上升到中国当前最先进的和最古老的、最发达和最落伍的两个侧面。
许多考生之所以感到突然,还因为忽略了去年全国卷二《语文素养提升大家谈》所提示的导向,语文素养的提升的三条途径:课堂的有效教学、课外的大量阅读、社会生活实践。这种三元组合,和已经习惯的只提供二元对立的素材大不相同,又加上人的终身发展,国家的软实力和文化自信,五个立论要素,对考生化无序为有序的能力的挑战是比较严峻的。要全面立论,就要在这看似纷繁的要素中,抓住主要线索,将其逻辑化,有序化。这种五个要素的贯通的命题,不但在我国是新颖的,而且对于美国一味提供二元对立的、固化的托福作文命题模式也是一种突破。考生要有更高的竞争力,就需要具有对丰富的素材系统化的能力。迎接这种特点和难度,光有直觉可能是不够的,抽象能力较强者可能有比较深的发挥。
福建教育学院中学语文教研室主任应永恒
引导学生学会语文并终身受益
今年的作文题让考生从“一带一路”、共享单车、广场舞等众多“中国关键词”中,选择两三个来呈现他们所认识的中国,并帮助外国青年读懂中国。关键词囊括了中国的方方面面,有政治、有生活、有环境,无论是大城市还是小城镇的考生,都有话可说。试题凸显了人文性,对于当下的高中生而言,找到熟悉的关键词并不算难;但因为不同的学生选择的关键词组合不同,在评卷时,制定评卷的标准就不太容易。
教育部命题专家始终强调,作文命题要弘扬时代精神,坚持以立德树人为核心,加强对社会主义核心价值观、依法治国、中国优秀传统文化与创新能力等4个方面的考查,形成“一点四面”在作文育人方面的合力。这次高考作文向社会传导的正是:高考考作文实际上不单单是考一个作文,重要的是考察学生的语文核心素养。作文要求“选择两三个关键词呈现你所认识的中国”,学生只要从4个方面的一种一个方向切入来运用两三个关键词,这样就可以领会命题人。
我们一直在说任务驱动型的作文,审题需要非常注意,一要结合现实,二要始终扣住材料。今年的作文题关键词使用要求“形成有机的关联”, 考生在选择过程中要找到相似点和关联点,构成有新意、有创造性的组合,这些关系处理是这篇作文最为重要的得分点。
此外,“帮助外国青年”则增强了写作的对象感。外国青年不如中国人这么了解中国,考生在措辞和语调上要注意实用性,比如广场舞等关键词中国人可能很明白,外国留学生却未必。
最后,这篇作文和以往我们福建省提倡的思辨型议论文,不太相同。通过多年的训练,福建考生应对思辨型议论文的能力已经大幅提高,但我认为我们的优势不太容易在这篇作文中体现出来。因为题目中写到“帮助外国青年读懂中国”, 题材更偏向艺术性的说明文,而我们的训练更适合统领材料。通过此次高考语文作文题目可以看出,出题者在传导一种语文教学和学生复习的导向性,对语文的思辨性和创造性的强调似乎更清晰和明确了些。我们也希望就此呼吁对高中学生的语文教育不要偏重任务驱动型或者押题,而应该要把语文素养的培养放第一位。写作能力固然重要,但更重要、更能让他们终生得益、终身受用的应该是:学会语文的真谛。
部分优文展示
(一)高中组
大国姿态——从长城到“一带一路”
文/郑楚怡
在留学生的中国关键词中,既有“一带一路”这样的国际热点,亦有长城这样的传统文化名片。足见得当今社会,外国人对中国的认识更趋多元立体。这是好事。而作为一个中国人,我对长城和“一带一路”,有更深的体会。
长城,“一带一路”,一古代,一现代,用意截然不同,内涵有所变迁,但展现的都是泱泱华夏五千年来不改的大国姿态。
其一,长城意在守御,“一带一路”则着重于开放。早在春秋战囯时期,各囯边境都筑有长城,防止他国士兵的侵略。秦统一以后重修长城,筑成稳定的北方防线。可以说,长城,不仅是历朝天子的定心丸,更使得那时的中国,有了傲视天下的气度。而今,当这种封闭式的守御已经不能带来安全感,吃过了闭关锁国,固步自封的亏,中国选择了以友好的姿态敞开大门,于是便有了改革开放,有了今天的“一带一路”,与亚洲各国广泛的经贸互助联系。古时中国,亦有陆上海上丝绸之路,可那时从商并非经济的主流。而今的中国,已然可以从容投身全球化的浪潮,并且领起一片浪花。
其二,长城象征着独尊的地位,“一带一路”则强调包容共赢。普天之下莫非王土,只有天子可以筑长城。在我看来,长城的象征意义大于其实际军事意义。它所带来的民族凝聚力和高度的文化认同,是根植在血液中,无法抹去的东西。它在精神层面,始终镇守着辽阔的中国疆土。中华文化在这片土地上扎根,生长,走向繁荣和顶峰。而今,二十一世纪,我们将这份自豪以温和合作的形式推而广之——这是“一带一路”的又一内涵。经济的交流,文化的交流,都是在寻找合作共嬴的契机。若说长城奠定了中国人心中天下的格局,那么“一带一路”,便是将这格局,放得更大,更开阔。
其三,长城之雄伟,给世人以坚守的姿态,而“一带一路”,则将身段放低,更圆融,更通达。古代中国,帝王需要绝对的威仪,中央政权,需要树立如长城昭示的威严。而进入新时代,霸权主义为国际所不容时,综合实力渐强的中国,以她文化血脉里根植的包容,以圆融的姿态在国际舞台上取得越来越多的发言权,不似美俄的咄咄逼人,不似美国一众小弟的唯唯喏喏,中国在“一带一路”中独立,自信,和平,包容的大国形象,是中华文明更深层次的外化。
放眼古今,长城是为刚,“一带一路”是为柔。由刚至柔,刚柔相济,方为真正大国姿态。
作者通联:福州一中高二十五班
指导老师:王兆芳
教师点评:本文故意收紧话题入口,专门论12个关键词中的两个,即“一带一路”和长城,发掘出二者的不同点和相融处,多层次比较,思路清晰,章法谨严,语言简洁到位,好文。
文化浪潮之中的当代中国
文/齐昕筠
近期来华留学生关注的“中国关键词”中,“广场舞”与“京剧”赫然在列。两者作为中国文化鲜明的符号,以抢眼的姿态向外来宾客表现着富有时代感、日常感的中国文化,但在其中我们也必须看到,当下的文化浪潮正拍打着当代的中国,五千年文化大厦之下,仍有细缝之隐忧。
所谓“中国关键词”代表着中国特色,代表着在全球化的今天中国文化中的一股可卷起全球风的强劲势力,其以点中见面的形式高度概括中国在当今世界的形象与影响。而“京剧”与“广场舞”为什么成为外国人心中的中国关键词?
前者作为中华传统文化之代表,凭其风骨、意蕴、全球独此一家的表现手法傲立世界之林,成为极具辨识性的中华文化的重量级符号。而后者则是当代大众文化的领头军,它以低门槛、高参与度、高鼓舞性的方式席卷华夏大地,甚至走出国门,无怪乎其给来华留学生留下如此深刻印象。其二者虽形式不同但并不妨碍他们在离日常生活最近的地方展示着中国人日益普遍、丰富的文化生活和独到的生活方式和态度,如化雨春风般将华夏文明的时代变迁和鲜明特色刻在了世界人的心中。世界化大潮拍向多少国家,大国向小国潜移默化的文化入侵正一步步消弭着许多文化的独特性,但拥有五千年深厚积淀和庞大文化受众基数的中国依然能屹立不倒于其中。
京剧与广场舞,传统文化与大众文化,并不是对立的概念。以京剧为代表的诸多传统文化,在其出现之始实则是民间流传的市民文化。其经时间沉淀,内部不断摸索发展,最终创造今日国粹辉煌。但广场舞的后劲有这么大吗?近年来我们不断看到广场舞、神曲等为代表的当代大众文化爆发出的负能量,其内容中的过度世俗化、低俗化也一再被诟病。现代生活日趋快速,市场经济高度发达,物质消费文化占据了高速发展的当代中国市场。文化不再是精神产品,而是消费现象,从“京剧”到“广场舞”,其实暴露了中国文化从重精致重修炼重内涵到求简易求速成求浅薄的发展之弊。广场舞等大众文化的风行实则是填补了当代人在市场经济和快节奏生活的泡沫之中的茫然和孤独。可文化失去了提升精神与美的效用,只求多快好省只求眼前之乐,其生命力还能有多长?“互联网+”时代下的中国不断向外进行创新输出、扩大国际市场和影响力,中国文化却开始趋向单薄,失去创新的力量。谈及传统文化有京剧,但现代却只有广场舞,这其中的青黄不接警示着我们此刻看似丰富的文化表象之下是日趋贫瘠的土壤,文化浪潮之中的中国面对的是文化标准的降低,大厦之下的小小裂缝,终会在长久岁月的浪潮拍打中加深文化内涵的流失,最终与强劲的他国文化趋同。
这是文化浪潮之中的当代中国,是一个大众文化的声色世界。但传统文化的生命力不会轻易走向式微。五千年的生命要有机地同当代世界结合起来,中国在接受文化浪潮洗礼,抗文化浪潮侵蚀的路上,依然在努力前进。
作者通联:福州三中 高二(1)班
指导老师:陈原
教师点评:作者抓住了当代中国的两个文化符号——广场舞与京剧。不仅分析了这两种文化艺术形式在当下发展的现状以及产生这种现状的原因。更进一步透过这两种文化艺术形式揭示了当下中国文化发展中存在的隐忧。这是透过现象看本质。在分析的过程当中,作者辩证递进,将传统与现代,大众文化与经典文化的发展矛盾进行了对比分析。文章有很强的现实针对性,表现出对时代关注的情怀,是一篇颇有质量的议论文。
动人的中国
文/谢宇昕
亲爱的朋友,如果你来到我的故乡我的祖国,我希望我的文字能带领你读懂她的一切。
熊猫是她憨态可掬的品格,长城是她纵观苍穹的雄心与气魄,京剧中的繁花坠影是她惊世骇俗的姿容.....这一切似乎就是古老的东方中国对于你们的全部。但我要说的,绝不仅仅是这些。
我的祖国正努力跳脱上个世纪陈旧斑驳的茧,人们的生活不一样了。如果你行走在街巷,你会看见一排排的共享单车静静等待着与它相遇的临时主人。依托互联网平台的日新月异,共享单车所引领的共享经济已然浸入了中国大众的生活点滴。小小的单车传递着便利与发展的资讯,将中国社会与城市结构的特征有机结合。我们不是盲目地发展,不是盲目的创新。共享之举是创新,但分享的包容和大气,是古老的民族精魂。
新与旧的分异,不仅仅在我们匆匆的行路中,更在于普罗大众的生活风貌以及对于生活的态度。
如果你轻轻地推开窗,你会听到一阵阵激扬有韵力的鼓点与节奏,这便是享誉世界的广场舞啦。一提及它,青年人会不自觉浮现一脸不屑于傲气,但事实上,真正反映社会风气变革的,不在于屈指可数的雅,而在于深入基层的“俗”。
曾有几时?家庭是中国人的全部。自我需求往往被忽略。青年人尚且会这样,而老年人更是将自己融化于儿孙的生活里,将自己搁置于内心的边界。但,随着大众文化的普及与发展,一首首有力的广场舞曲,像一双双饱满而又充满温情的手,将他们从忘我中拉出。一个国家的精神状态,最根本反映在人民的精神面貌。就是因为有广场大妈们的热情奔放,才有了年轻人的张扬与个性。才给了社会一股活动的水流,才给了国家以敢于创新,敢于包容的,宽广的气度。
亲爱的朋友,中国人民的质变,必然改变国家的航向,中国,忍与韧筑就的巨轮,重扬风帆全新启航。
不知道你是否听闻,“一带一路”建设——将沿途的友邻紧密串联,共享才能将利益最大化,这就是中国面对世界的态度。于是每年有1.5亿的中国人穿梭于世界各处的名胜古迹;中国制造穿洋过海渗透进你们的生活里。即使有时候我们的距离很远,但事实上,我们一直很近。
亲爱的朋友,我必须承认中国的现状与“完美”之间的距离。但我们正在发展,正在改进。面对工业发展带来的空气污染,我们用绿色出行与共享单车表明我们的态度。面对出行文明的质疑,我们用自觉与社会公众的叮咛努力提高文明意识。中国的大船正重新展开风帆接纳远道而来的满座宾朋,驶向更加美好的远端。
朋友,这就是我动人的祖国,拥有我热爱的过去,期待与你们共赴我向往的未来。
作者通联:福建师范大学附属中学 高二
指导老师:朱丹萍
写作感悟:说实话,今年的高考作文题出乎我的预料,与我想象的高考作文分外不同。在大量的议论文训练后。面对这样的题目颇有些摸不着头脑。但我想着也许就是文学的魅力所在。处处有未知,处处有惊喜。充满着多样化,与创新。希望在之后的学习生活中能对各类文本多有涉猎。领略语言文字的魅力。
京剧与广场舞应有共美
文/陈昕悦
外国友人们:
上午好。
非常荣幸能在这里做一场演讲。
在中国文化乘着“一带一路”的新风漂洋过海的时候,广场舞和京剧,同样作为中国新时代文化的缩影,被奇妙地放在了一起。也许会有人问我:京剧和广场舞有什么关系呢?的确,除了从歌舞与其作为娱乐方式的角度,我们似乎并不能找出二者之间更多的关联了。
当真如此吗?
什么是广场舞?我们不需要给它一个太明确的定义,因为只需要这几个关键词就能概括出广场舞的大致特点:广场,大妈,高分贝音乐,统一舞步。就广场舞在中国一线到五线的城市泛滥的场景来看,显而易见的,广场舞非常迅速地成为了一种为大众所接受的文化形式。根据我的了解,在各位所来自国度的某些城市,比如纽约和莫斯科——也正在成为广场舞的下一个“竞技场”。
相比广场舞的群众性和娱乐性,京剧这一国粹艺术在当今的中国显得更多了几分小众和“高冷”的气息。毕竟京剧的受众被要求具有较丰富的鉴赏经验和较高的理解能力,可以说是“高门槛”了。并不能否认,这样的高要求将很大一部分的受众“拒之门外”,从而在侧面导致了如今的窘境:仅能做出“普及”的姿态,进行风行草偃式的教化,而缺少通过大众传媒等新兴手段进行传播,从而让京剧在人们的生活中开始变得越来越像一个檀香木架里的精致人偶——“可远观而不可亵玩”。
或许,会有人担忧,广场舞大行其道,而京剧备受冷淡的现状,意味着当今中国大众的审美在朝着“喜闻乐见”的方向狂奔疾驱。太注重大众的娱乐性,或许会给当今中国的文化带去毁灭性的打击。这样一来,又谈何在对外输出高新技术、优质科技产品的同时,进行高质量的文化输出呢?
不得不说的是,我认为这多少有些杞人忧天的意味。对于各类文化产品,人们的态度更多倾向于“弱水三千,我自取一瓢饮”。中古欧洲沙龙音乐盛行,而古典音乐却被嗤之以鼻,也是同样的道理。丘吉尔的一句话可以说是非常清晰地概括出了人们对文化产品的接受态度“能躺着就不坐着,能坐着就不站着,能站着就不走,能走就不跑”。文化产品的娱乐性一直以来都决定其传播的广度。然而,广度并不一直是唯一的评判标准。当今的中国,同样给予高雅的国粹艺术发扬光大的平台。就在昨天,京剧电影《天下归心》公益场在清华大学上演。这便是一个极好的例子。定位于较高素质的受众,采用电影这种广泛为大家接受的方式,对京剧艺术进行宣传,表现了出的京剧新生的活力。
从另一个侧面来看,一切存在皆有其合理性。能够达成文化的雅俗共赏,才是一个国家文化软实力的体现。单单只有 “高雅文化”是不太可能的。毕竟鲁迅先生当年在“文学的阶级性”问题上就已经明确提出,强行将文学分为三六九等,是非常可笑的。这同样适用诸如广场舞和京剧一类的文化产品。而正是在这个新文化蓬勃发展的中国,我们能够让广场舞和京剧共美。
而这便是我们应该持有的态度,如费孝通先生所言:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。
谢谢大家。
作者通联:福建省厦门一中高二(6)班
指导老师:王洪峰
多维中国,不可管窥蠡测
文/陈昆澍
随着当代中国综合国力的日益崛起,国际上对于中国的好奇心也与日俱增。然而作为一个土地纵贯数千里,人口多达数十亿的国度,单单凭一些碎片化、符号化的印象是不能够一言以蔽之的,由是产生的诸多对中国有失偏颇的见解也不在少数。因此,今日所选取的三个关键词“长城、高铁、空气污染”或许能有效地概括当今的多维中国。
长城,作为人们最为熟谂的中华文化符号之一,既是人类建筑史上的一大奇谲之作,更蕴含了中国悠久的历史文化与包容内敛的民族性格。提及金字塔,人们会不假思索地联想到古埃及,联想到法老的墓葬,可就此之后呢?会有多少人去深究其背后的历史背景与精神动因?这样的文化名片,可以让很多人知道一个国家的表象,却很难让大多数人了解,乃至读懂一个国家。外国人对中国的了解,往往止步于“中国元素”而非中国精神:长城不仅仅是是一道抵御北方游牧民族的防御工事,更是中国人对于国家统一、民族团结的愿望,“大一统”的象征。此外,中国人不惜以石筑墙,蜿蜒万里,正是一个农耕文明爱好和平,无意扩张的体现,与当今我国不称霸的外交理念遥相呼应,一脉相承。
古有土石长城,今有钢铁长城。经纬交错的高铁网络,是中国现代化以来所取得的举世瞩目的成就之一。除了看到四通八达的高速铁路代表了中国的经济腾飞,极大地降低了人们的出行成本,它也追溯到中国人民的一大夙愿。从近代积贫积弱的中国任列强宰割起,中国的铁路很长一段时间是为列强所把持。中国人对于自主修建铁路的努力,从以詹天佑为代表的第一批铁路工程师起,到如今高铁技术成熟到可以对外输出,其背后凝结的乃是中国人对于独立自主,国家崛起的渴望。其意义远超于一项伟大的工程,更是国民精神的载体。这一点上,高铁与长城的精神内核,若合一契。
如果说高铁代表着当今中国高速发展的成就,那么空气污染便是必须直面的环境问题。长期以来所采取的“先污染,后治理”的发展方式,不仅是中国的弊病,在世界范围内也广泛存在,因此也不能片面地将其作为对中国的刻板印象。空气污染背后,是一些重污染型企业,无视废气排放标准所造成的,是一种私心作祟;地方监管部门执法不力,则是片面追求经济发展的错。在这个发达国家进行污染转移,退出气候公约的时代,中国近年来对空气污染的治理,所展现出的负责任大国风范,也应值得肯定。
以举国之力,再现汉唐之风;以仁德之性,广受世人尊重。中国,作为一个复杂的有机体,需要更深度的感知它一路传承的国家富强之愿、爱好和平之性、刮骨疗毒之勇的中国精神,切不可管中窥豹,只见一斑。
作者通联:厦门双十中学 高二12
指导老师:冯淑珍
教师点评:写作者选取的关键词,指向作文主体方向,暗线是大国印象。“高铁”和“空气污染”,巧妙的结合于“中国速度”之下,有褒有贬,扬中带抑。将长城和高铁比较,又一脉相承的文化依止,这是此文极大亮点。激荡出外国友人想要了解中国的初愿,完成了写作要求。
给所有知道我名字的外国友人
文/吴依菲
嘿!亲爱的朋友!
我叫中国。
你可能知道我是世界第二大经济体,是世界第一人口大国,或许还听说过我五千余年的传奇高龄,耳闻过我怀里大好的河山。那些都是我,也都不是完整的我。今天,我愿意和你真诚地说说我自己,谈谈让我欢喜让愁的荣光与伤痛。希望你走近我时,也走近我的心。
从2008年的北京奥运会,到刚刚落幕不久的G20峰会,由从前慢的旧时光到如今日新月异的信息时代,我们,由各种各样的缘分联结在一起,越来越紧密。在经济全球化的浪潮中,在改革开放即将走过四十个年头的岁月里,我在慢慢进步,慢慢成长。
这段蜕变旅程中,最让我骄傲与欢心的还是“一带一路”这两条丝带般延伸的通道,它使我们的相遇相知有了更大的可能性和便利。从古至今,人们都渴望联通世界,这古老而又崭新的丝绸之路一端是我,一端是你们。从前,我通过这条纽带望向神秘莫测的西边,它穿越万山阻隔,让东西的文化碰撞交流有了生机活力,如今它更是承载了许多期盼,积蓄着能量,为东西方,为我们构造“命运共同体”的宏大网络。
驼铃响过的土地,宝船扬帆的海域,更大的梦想在竞相生发。这“一带”,让我们为共同繁荣百舸争流的一个时代热血沸腾;这“一路”,开启了电子世界贸易平台的创业之路。移动支付顺随着这条崭新的古道走向远方,改变了大家的生活方式,物联网在这“一带一路”的基础上建构完善,区域间的互通有无更趋于简单快捷。
高铁已经成为了我的活名片,高速、安全是它的代名词,它们延展了“一带一路”,更是把便捷送到了非洲大地,让那里的朋友们也能畅享其舒适。它已然成为我与你们心中的“一带一路”,作为桥梁联通两端的心灵深处。它也蜿蜒在我胸腹中的土地上,构建起浩浩汤汤的交通网,运载梦想也承载乡愁。
世界看到了我的努力,为我喝彩,但也有鞭策与鼓励。经济高速发展所带来的阵痛让我痛苦尴尬,高铁之“高”令我激昂,可不复的蓝天让我的心情无法蔚蓝。我在继续努力,奋力走出“愁云惨淡万里凝”,高铁和一带一路带来了金山银山,可我心中无比清楚,我960万平方千米身躯上的绿水青山才是我最初也是最终的金山银山。
我就是我,站在东方的一个走过五千年风和雨的沧桑长者。我在向前走,愿成为更好的自己。我的孩子们替我写过一首歌聊表欢迎:“我家大门常打开,开放怀抱等你。”很高兴认识你,希望你能见证我的成长。
中国
2017年6月7日
作者通联:厦门外国语学校高二2班
指导老师:王雪梅
教师点评:小作者独辟蹊径,以书信体的形式写作,符合情境写作、交流写作的要求。具有对象意识,把握住向外国留学生介绍中国这一个关键要求,以几个不同的关键词辩证地看待中国社会的发展、进步及其存在的问题,引导外国友人正确的认识中国、了解中国,是一篇思路清晰,思维辩证,表达温和的优秀文章。
咱们中国有力量
文/黎善达
从遥远厚重的历史走来,向繁华绮丽的明天奔去,我们的祖国有着数不清的传奇。外国友人们,也许舞台上的京剧花脸让你拍案叫绝,也许舌尖上的中华美食让你馋涎欲滴;但于我之见,中国最令人铭记的,是那举世瞩目的中国力量。
追溯历史,长城无疑是中国力量的最佳见证。在那生产力尚不发达的年代,我们的祖先便于崇山峻岭之间造出了一条巨龙。长城不仅仅是一个建筑奇观,更是传承千年的精神图腾。它昭示着这非凡的中国力量是自古有之的。
还看今朝,中国力量仍生生不息。高铁线路贯穿国内,走向世界,不正来自中华儿女努力钻研双手创造的中国力量吗?“一带一路”打破隔阂,推动联合发展,不也是中国力量的体现吗?很多时候,我们取得的各种进步与成就都与中国力量息息相关。
那么中国力量究竟源于何方呢?作为农耕文明的代表,中华民族很早就形成了辛勤耕耘的传统。国土广大、人口众多,更让中国力量由涓涓细流汇为大江大河。历经了近代的落后挨打,中华民族更奋发向上,进取图强。诸多“中国特质”的叠加,造就了勤劳朴实、万众一心、昂扬向前的中国力量。
中国力量之所以能从古流传至今,正是因为它写入了民族的特质,贯穿于中华民族的文脉传承。就如长城自古以来作为中华民族的精神丰碑,不断激励着各个时代的人民有所作为。在这后浪推前浪的促进当中,中华民族书写了一个又一个的奇迹,中国力量也因此而薪火相传。
尽管时代中的中国力量来源于历史,但它并不是静止的力量,而是运动发展、与时俱进之中的力量。长城尽管成为精神丰碑,但其阻碍民族交流的弊端也被我们认识到了。传承着一以贯之的中国力量,也吸收着时代中交流合作的精神,我们才能创造出推进全国互通的高铁,才能协同“一带一路”沿线各国奏响美美与共携手向前的交响乐。“弄潮儿向涛头立,手握红旗旗不湿。”正因为华夏儿女们追随于时代潮流之中而不迷失自我,中国力量才始终拥有着强大的生命力,书写一个个传奇。
所以,亲爱的外国朋友,当你流连于中国的新时代美景、惊叹于中国的发达科技时,不要忘记那其中蕴含的是十四亿人的“中国力量”。我们中国正以铿锵的步伐走向明天,每一步都昭示着:咱们中国有力量。
作者通联:泉州五中高二
指导老师:蔡小云
教师点评:作者选择“长城”“一带一路”“高铁”等关键词,站在时代的前沿传递“中国力量”,立意站得高,分析看得远,行文时既有对现实冷静的剖析,又能注入对中华文化的满腔激情,写出华彩。论证有力,条理清晰,较好地展现了自身的学养和积累。
大学组
敞开门的中国:现代语境下的中国面孔
文/董越
中国曾在“数千年未有之变局”中打破闭关锁国的封闭状态,启发民智,寻找社会发展的弊端和症结,以待“睡狮”的觉醒;而如今,我们处在全面现代化的新变局中,经济科技的快速发展,全球化的联系日益加强,处于现代语境下的中国也正以全新的姿态屹立于世界之林,她不再以天下之“中”故步自封,而是敞开大门,通过合作与共享注入新的活力,构成崭新的中国图景的同时也形成了更丰富多元的中国面孔。
“一带一路”丝绸之路的历史性复活
古有张骞出使西域,使得丝绸之路在世界版图中得以延伸,随着时代发展,丝绸之路也成为古代中国与西方所有政治经济文化往来通道的统称。如今,新的战略版图在此重启,“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”旨在借用古代丝绸之路和平发展的气质,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体, 这一融通古今、连接中外的道路也由此复活,为中国以及世界经济、政治文化的发展注入了新的血液。
合作与共享不仅仅是全球化语境下的时代要求,也是中国传统文化所在,作为文明古国的中国善于借古来扬今,使现代性的文明带有中国传统文化的丰富底蕴,这无疑是一次现实性的“用典”,也是一种文化诉求。在这个资源逐渐贫乏、交通方式便捷的时代,“互通有无”是国家发展的重要策略。各国资源禀赋各异,政策、设施、经济均有极大的互补性,务实合作更是各国发展的基础所在,一味地闭门造车,封锁信息无疑会走向发展的停滞,这是历史告诉我们的经验,也是现代语境下中国与其他国家的必然选择。在这样的时代背景下,中国重启“丝绸之路”,借古言今,无疑是新时代的明智之举。
熊猫外交友好使者的另一副面孔
大熊猫的“出使”是外交中的创新形式,大熊猫凭借其憨态可掬的外形成为当之无愧的“靠脸吃饭”的代表,随着新媒体时代的高速发展,它们也逐渐发展成“网红”,是当之无愧的“中国面孔”。熊猫外交使得友好使者不仅局限于“人”,更拓展到了动物、吉祥物上,中国开展外交工作,这些“国宝”对发展对外友好关系更是做了不可磨灭的贡献。
“国宝使臣”体现了中国对外交流的诚意,也是中国外交逐步走向自信和成熟的缩影,大熊猫便是“中国”,大熊猫走向世界,同时也是中国文化、价值观走向世界的隐喻。这个“中国面孔”以更可爱的方式展现给世人,也使世人能够更广泛地认识中国。
现代语境下的中国是开放的,是“敞开门”的,中国面孔对于世人不再是蒙着神秘面纱的东方古国,而是多元的、高度发展的国家。新时代语境下,中国无疑是好客的,不论是政治经济,还是思想文化,中国正以更开放的心态面对这个发展的世界,在这过程中,中国也逐渐在扮演“领路人”的角色。用几个关键词来概括如此丰富的中国,未免有些难度。那么便先“敞开门”,露出中国面孔,通过更加主动的外交方式来构建起世人眼中现代语境下的中国。
作者通联:北京大学 中国语言文学系2014级本科生
写作感悟:已经是第二年参加福建省语文学会的高考竞写活动,在此感谢学会的诚挚邀请。拿到题目依旧是诚惶诚恐的,不知道应该用什么样的言说方式来介入高考。是应该跳出高考模式写作,还是应该遵照高考的模式。今年的高考题目比较贴近政治生活,并且是在很多关键词中做一个选择,使得各个关键词有机地联系起来,这在构思和写作上便带来了很大的空间,同时一定意义上讲也增加了难度。本次作文写得有些”艰难“,望多多指教。
长城
文/王冰怡
“齐宣王乘山岭之上,筑长城,东至海,西至济州,千余里,以备楚。”
那是距今2300年的春秋战国时期,中国历史上的大分裂时期,王道衰微,诸侯崛起,在无休止的混乱中,“长城”,这个代表着防御和安全的名词,在血与火中诞生了。
两千年弹指一挥间,这片大地的主人走马观花般换了一个又一个,秦汉唐宋元明清,轮流在历史的戏台上亮相,唱念做打,百般花样,但十分有默契的,他们在这片大地上,修筑了越来越绵延、越来越雄伟的长城。
这中间有多少故事呢。“生男慎勿举,生女哺用脯,不见长城,尸骸相支柱”,它沾染了太多民众的血和泪,孟姜女的哭声永远在它的上空盘旋不散;可也是它,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而抱怨”,以身躯护卫着建筑它的人们。
它承载了多少诅咒和谩骂,它就承载了多少荣光与功绩。
在漫长的岁月里,它沉默地陪伴着这片土地,并且渐渐地,成为这片土地的象征,成为融在华夏子民血液里的东西。它不仅仅是一堆冰冷的石头,也内化为一个民族的精神与气质:负重的,防御的,永远处于警惕的姿态。
而变化来得太快,在解除了战争的威胁之后,长城,它在这个世纪失去了之所以存在的意义,它沦为一个旅游景点,一段过往岁月的遗物,注视着汹涌的人潮,不知所措。
它所护卫着的子民们,又何尝不慌乱失措?我们再不能用千百年来习惯的抵御姿态来面对成为整体的、高度连结的世界了,这片土地于外来者而言是一个太广阔神奇的世界,他们模糊听闻过关于这里的一些线索:可爱的熊猫滚滚,神乎其神的中华美食,当然,也有空气污染、食品安全等等负面信息。
我们面对这些好奇的目光无所适从了。长城挡得住胡马,挡不住善意的接触和了解,我们模模糊糊地意识到,是时候一步步地卸下千年历史的重压了。长城,它仍有存在的意义:抵抗天灾人祸的团结,众志成城的斗志。唯独不应该,是对这个世界的敌意和封闭。
2017年5月14日,八达岭长城脚下,“一带一路”国际合作高峰论坛如期召开,这个古老的民族开始重新审视自己与这个世界的关系,松了松从冷兵器时代一直以来绷着的神经,以更加积极的姿态拥抱未来的可能性。
而这一切,在长城的注视下发生了。古老与现代在这一刻交织,握手言和。
作者通联:浙江大学汉语言文学2014级
指导老师:罗天华
写作感悟:关键词是一个很危险的东西,它固然可以帮助一个外来者迅速建立起对于一个国家和民族的印象,但也隐藏着片面和偏颇的危险。我想尽力展示的中国的复杂和曲折,以及它在今天所做的释放善意、不断融入这个世界的努力。
试看“老”中国的新面貌
文/廖秋玲
中华文化,源远流长。五千年古国,卓越辉煌。中国乘着历史巨轮急速前进,从远古唱着雄浑的号角驶进了现代,在时代的风云激荡中,中国巨人摇身一变,仍存着古朴余韵,却带着崭新面貌向我们款款走来。
让我们试看“老”中国的新面貌。
先看中国高铁,风驰电掣,站点不计其数。
秦始皇书同文车同轨的政令仿佛昨日才刚刚颁布,如白色子弹一般的中国高铁已经让世界惊叹。高铁路线像一条条钢铁血脉在中华大地铺设开来,连起了一个个新起的高铁站点。高铁让我们更近了,我们在家门口迎接着来自五湖四海的朋友。高铁让我们更快了,我们在平稳的座位上感受着飞一般的速度。高铁让我们走得更远了,我们顺着铁轨,探寻着中华大地许许多多未曾被揭开神秘面纱的地方,一处处感受着中国的美丽。我们为中国高铁骄傲,因为让世人惊叹的“中国速度”由我们自己创造;我们也为输出国外的中国高铁呐喊,因为它展现着中国泱泱大国的实力与自信。
再看共享单车,满城遍野,路上百车争流。
古有孔融让梨,分享梨的可口美味。今有共享单车,分享随时可骑的方便快捷。共享单车像是雨后春笋一般,在极短的时间内“生长”出来,悄悄地改变着我们的生活。城市里,橙色的摩拜,黄色的小黄车……一排排色彩各异的共享单车整齐地摆放在路边,等待着我们的使用。混杂在一起的各色单车像掉出在沥青路上的的彩虹糖一样在自行车道上缓缓行驶。城市的道路变得不再那么拥挤,人们收起了私家车钥匙换上了轻松的装备骑上共享单车去工作去锻炼去旅行。
共享单车带来了生活的改变,也能够带来了精神上的改变。既然单车能够共享,为什么自己不用而别人需要的东西不拿出来共享呢?相信中国将变得更加和谐美好。
后看美丽乡村,休闲舒适,风景如画。
十六届五中全会的“美丽乡村”提议让中国的乡村更加美丽。古老乡村伫立在中国的土地上,散发着千百年不散的光。乡村人民生活丰足,享受着精神的快乐。美丽乡村是中国千百年来的其中一个梦,也是千万个中国人民心中所念所想。如今“绿树村边合,青山郭外斜。”的乡村美丽,也正是这个梦,这个所念所想实现的模样。
中国是一个继往开来的中国,它存着古韵,带着崭新的面貌,敞着怀抱向世界走来。我是有志的中国青年,我立志要成为中国继往开来的一代。你是外国人,我会陪你看看古老中国的新模样,带着你坐着高铁去到你想去的地方,然后走下车,骑上共享单车,骑行在美丽乡村中,品赏我大中华如画江山。
作者通联:华南师范大学文学院2015级
指导老师:陈楚敏
写作感悟:题型新颖,可切入的角度很多。题目与生活相近,如果对于缺少生活体验的考生来说会比较困难。与时事热点的联系也很紧密,但难度不大。
(二)部分优文展示
高中组
以易而成,其命维新
文/高佳宁
中华文明作为现存的最古老文明,之所以能应《诗经》中的那句“其命维新”,私以为是循了智慧巨著《易经》中含有的三个原则:不易、变易、简易。
横流中固守,不易的是千载历史的文化传统。
迟子建曾言:“我之所以喜欢回到故乡,就是因为在这里,我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。”绵延的万里长城匍匐于帝都脚下,近三千年守护黄土的赤诚何尝不是故乡对我们的热忱?繁杂精致的脸谱传递忠善奸恶的讯息,西皮二黄在戏台上悄然苏醒,自徽汉合流以来中国最夺目的剧种——京剧,又何尝不是我们休憩安宁的源头?任它大千世界风云际变,二十一世纪的炎黄子孙仍能于纷扰中借传统寻求归属,岂非中华之幸?岂非吾辈之幸?
发展中顺势,变易的是跋足前行的时代理念。
“变”与“易”本意都特指变化,但随着时代进步,我们可以看到“易”延伸出了更佳的定义:便捷容易。从近期中国刮起的共享单车热潮,以及移动支付的飞速发展中都可窥见数字化生活的势如破竹。小小一个二维码先扫出由硅谷发布、震惊全球的中国移动支付的领先数据,再扫出占世界近七成共享出行的单车文化,中国已然以“改革创新”的时代精神为自己在世界上占据了一席之地。
传统不易,理念变易,二者有序组合后则达到了“简易”的境界。
古有道家“万物皆生于一”的哲理,现有习近平总书记提出的“人类命运共同体”的概念。所谓“简易”的最高境界,便是万物皆合为一、和谐共融的状态。放诸中国,则是从改革开放以来便强调的“走出去”。如今,中国高铁俨然成为递向世界的中国名片,这张名片里不仅饱含了发展“中国制造”的决心,更将“不易”之丝绸之路与“变易”之全球发展孕育成的一带一路推广为世界焦点。
若想自豪地说我泱泱中华“其命维新”,离不开将“不易”“变易”相结合最终达到“简易”,这固然是现时代中国青年的大任。然而,在为这些新进步惊喜之时,也无法忽视发展中存在的问题:不变的万里长城旧貌添新伤——“到此一游”的涂鸦屡见不鲜、变易的小黄车丢了它的身份证——二维码被人故意破坏等。这都暗含着“自我至上”的危险讯号,它是文明发展到一定程度的必然产物,无法避免,但需要警惕。
所以,在从传统中寻求根的厚重、享受着经济技术发展带来的便利之时,也千万别忘记,所谓“人类命运共同体”并不只是停留在国与国的层面,更需要聚焦于我与你之间。只有在这个基础上,以“不易”“变易”而成的“简易”,方可使当代中国真正并长期“其命维新”。
作者通联:福建省福州市第一中学高二
指导老师王兆芳点评:以“易”贯穿全文,把几个关键词揉在一起,既对准“中国”话题,又写出自己理解。内涵深邃,语言老练、有古味。“向外国青年呈现中国”的特点略显不足。

当广场舞撞上京剧——文化吞噬还是发展?
文/江南葳
当太阳撒尽了它最后一抹光辉,当夜色渐渐晕染了整片天空,在华灯初上的街头,耳畔响起了悠扬的旋律,她们的婀娜的身影在车水马龙中若影若现……
这是21世纪中国一道独特的风景线——广场舞。它以惊人的速度传遍中国大江南北,甚至走向世界,成为了外国留学生眼中的一个“中国名片”。然而,在潮流文化兴起的同时,“国粹”京剧的热度却在退烧。这不禁令许多慕中国“文化古国”之名而来的外国友人遗憾, 现代化飞速发展的中国,当真要以流行文化吞噬传统文化吗?
非也,非也。笔者以为,从京剧向广场舞的过渡,并非文化吞噬,而是发展。
这里所说的文化发展,是“长江后浪推前浪”,但并非让“前浪死在沙滩上”。应是让古今文化在相遇之时取长补短,共同进步。文化如人,在交合中诞生,在交流中上升。正如作家熊培云在《思想国》一书中写到:“一个民族的文化应该永远在路上,在生长,它不是定型,不是完成,而是不断地形成、发展。”广场舞和京剧亦是如此,二者共存,共同发展,才能形成更加丰富多彩的中华文化。
当下,以广场舞占据上风的文化趋势不得不说是时代发展的必然产物。越来越快的社会节奏一切都以“简”为上:更加简便的生活服务,更加简短的新闻,更加简洁的着装,在分秒必争的时代,我们尽可能让自己的生活再简单一点。京剧虽好,但其繁琐复杂的装饰与浓墨重彩的表演着实不能与当代百姓的日常生活接轨。与此相比,广场舞则能更好地满足国民对于简单娱乐的诉求——一方空地,一部音响设备足矣。
更深层次上讲,从京剧到广场舞的发展更像是我国文化发展的一个缩影。从男耕女织到机械化作物,从“四书五经”到人工智能的探索,文化在不断向前进步中。千年前的韩愈在掀起古文运动时主张“师其意而不师其词”,强调了继承与创新并存的重要。这一道理对于千年之后的我们同样适用,因为现代化的真义,便在于理性地创造联结过去与未来。
不可否认的是,中国以京剧为首的传统文化的确曾面临着被吞噬的危险,但近年来随着“京剧文化进课堂”“社区戏曲普及”等活动的开展,京剧渐渐重回大众视野,人们感受到了传统艺术的魅力。但与从前不同的是,京剧难再成为流行文化,也无需成为流行文化——它不仅仅是大众文化,更应成为一个民族的象征,将随着历史的发展,继续以“国粹”之名传承下去。
广场舞与京剧的相撞,是古今相遇产生的一种化学反应。二者皆不会消亡,它们承载着中华民族特有的文化,在历史的长河中不断发展,不断流淌,向远方滚滚而去。
作者通联:福建省福州市第三中学高二
指导老师高海燕点评:文章的作者找出了当下中国传统与现代碰撞的一组关键词,在广场舞与京剧的表象之下,作者把握到了中国文化向前发展的脉动。在文化现象的表层之下,作者看到了文化发展的深层脉络,这是文章的深刻之处。在行文的过程当中,作者的语言生动灵活,同时在议论的过程当中具有辩证的色彩。不仅仅向外国的朋友介绍了中国当代文化的面貌,而且讲清了中国当代文化与传统间的关系与发展的方向。是一篇难能可贵的好文章。
于昧履中砥砺前行
文/罗新烨
这是一个老旧凋敝的中国,也是一个曙光乍现的中国,这是一个传承的中国,也是一个革新的中国,这是一个前进的中国,这是一个最好的中国。
这是一个敢于在世界舞台发声的对世界负责的大国。当汉人筚路蓝缕,用悠悠驼铃辟出一条繁盛富丽不让今人的丝绸之路。当干戈铁蹄狼烟烽火取代了胡琴琵琶锦衣玉帛。当曾经的璀璨文明在尘沙飞扬中消弭,这个两千后依然雄踞东方的中国,提出了一带一路。 一带一路是什么?是共享之路,桃李不言下自成蹊,在国际政策沟通大背景下,中国对于实现与中亚乃至欧洲各国战略对接,经济共赢的宏伟责任的主动担当。更是一条和平之路,一带一路是中国在面对国际舞台上各种声音最强有力的发声,表明了中国在大是大非上勇进,进出一个朗朗乾坤的信念和决心。
这是一个敢于自我革新的对人民负责的中国。近日来的一项报道,全国254个城市空气质量超标,骇人听闻的数据,触目惊心的事实,人们亟亟地渴望穹顶之下不再有尘霾。片面追求速度的经济发展,畸形单一的产业结构,挥霍无度的消费理念,国家和人民看到了祖国发展中的种种弊病,严厉整治污染严重的企业,加快经济结构战略性调整,优化产业结构,大刀阔斧进行改革,同时不忘宣传科学知识,发布权威信息,回应群众关切,提高公众环保意识。近年来,大气整治捷报频传。整治大气污染,路阻且长,但我们都能看到,中国政府在前进,中国人民在前进。
这是一个在现代化建设中不忘传承的对历史负责的中国。曾经的绿水绕城郭,曾经的依依墟里烟,如今变成了秃山童岭雀兽绝迹的“怪物”,盲目的发展屠杀了生态环境换来了贫穷落后。美丽乡村,不仅是建设也是保护。建设要向城镇化水平不断提高迈进,向生产发展,生活宽裕迈进,保护是要留住人们记忆里的故土。物质生产极大丰富的现代人,正面临着被物化的极大威胁。康德说过,有两种事物,我们越思索它就越感到敬畏,那是天上的星空和心中的道德律,留住乡愁也是回归荒野,回归生命的多种向度,而不是仅仅依赖人间逻辑,回归人类原始的审美习惯和信仰力量,让浮躁的现代人,追溯乡村中的古典,修复现代感官,再一次诗意的栖居在大地上。
这就是中国,一个始终于昧履世途中砥砺而行的大国。
作者通联:福建省漳州市第一中学高二
指导老师黄慧玲点评:文章激情澎湃,心怀泱泱中华,把一带一路、空气污染、美丽乡村大气而从容地联络起来,既有反省的警策又有慷慨的赞叹,视野大、有思想、有高度、有情怀,彰显了一个新时代中学生的精气神!
大道之行也
文/吴悦悦
古人云:“大道之行也,天下为公。”天下大同,是古代先贤企盼的理想社会。而倘若将此理念置于现今,所谓“践行理想”又为何物呢?私以为其不过是世界版图上的一只雄鸡,由微观至宏观,从道德到经济文化,都在为国家大梦而拼搏,都在熠熠闪光。
出行单车之风,吹遍了车水马龙和田间阡陌;街道上的一抹亮黄或是簇簇黑白,成为了城市中不可忽视的瑰丽风景。在市民期待值和参与度水涨船高的今日,“共享单车”不再是脑海中描绘的美好愿景,已经掀起了被各个年龄段所欣然接受的浪潮。除去自身所具备的灵巧快捷等特点,共享单车传递出的更是社会所推崇的“共享”理念。作为共享经济的新成员,它对使用者素质的要求更高,同时对公众的教育意义也更加深远。从最初不断暴露的弊端,到如今井然有序的使用过程,不仅是共享单车自身的完善,更有它对理想社会中的“分享”所起到的潜移默化、添砖加瓦的教化作用。
道德里的“共享”如此,经济文化方面更是如此。“当西方在筑墙向内退缩时,东方却在打造向外推进的门户,通过中国提出的‘一带一路’倡议来迎接全球化。”近年来,我国积极推进“一带一路”建设,使其不仅是各大门户网站和新闻报道里的热词,更是每个中国人愿意践行的“美美与共,天下大同”的中国梦。仅仅“共和”二字,便能完整地诠释出中华民族千百年来的历史。无论是悲壮的离歌,亦或者进军的号角,炎黄子孙始终秉持着“和”的善意与思想。而在21世纪的今天,“一带一路”更是与这种理念一脉相承,“不是要营造自己的后花园,而是要建设各国共享的百花园”。这样的倡导体现的是大国风范,但并非控制他国的势力谋求,而是将国与国紧密联系,互利共赢。这就是21世纪所推崇的大道,也是从古至今中国人所企盼的大道。
理想如何践行?唯“共享”二字也。这是根植于国人心底的思想,更是中国在国际生活中展现的姿态。于个人,它是自我修养的道德标准;于社会,它是正确价值观蔚然成风的必要条件;而对于国家,它是理想社会的必由之路。“用众人之力,则无不胜也。”共享即共赢,共享即大道。
作者通联:福建省泉州市第五中学高一
指导老师陈芳芳点评:时代热词往往概括了该阶段的国家发展历程,欣喜的是,从这份“中国关键字”中我们能看到中国的发展、繁荣与胸怀。拥有与社会、时代接轨、沟通之感,在写作过程中仿佛能预见多年后的一派盛景,依旧阳光普照,鲜花盛开。
可贵者“通俗”,所要者“高雅”
文/欧阳一
尊贵的留学生朋友们:
你们好!
欢迎你们来到中国,相信远道而来的你们对中国文化一定充满了好奇和期待,很荣幸,我今天能给各位朋友介绍中国,向你们呈现我所认识的中国。我将选择“广场舞”及“京剧”两个“中国关键词”来介绍,向你们推介一个多彩的艺术中国,希望我的介绍能帮助你们读懂中国。
化用中国著名画家李可染论山水画“可贵者胆,所要者魂”之名言,我想用“可贵者‘通俗’,所要者‘高雅’”来解说广场舞和京剧,它们的结合展现了中国百姓的艺术生活。
广场舞作为民间自发性的群众性娱乐舞蹈,是通俗艺术的展现。三五好友闲暇时分相约广场共舞,正是民间艺术之花之热情绽放。大量民众在茶余饭后自发参与则正说明了中国百姓已从过去繁杂的劳动中解脱出来,物质生活趋于富足,相较数十年前社会发展落后停滞的状态,当下中国发展的成果与前景有目共睹,而百姓对艺术生活的追求也体现于此。
广场舞的火热不仅是百姓物质生活水平提高的体现,更体现了中国百姓精神生活正走向富足。当生活不再困于柴米油盐,人们才有可能仰望星空,以创造属于一个民族的精神财富。而在费孝通所言乡土中国的差序格局在现代社会高速发展车轮下正逐渐缓解的当下,广场舞所构建的正是中国基层社会在文化精神领域中新的连接平台。
广场舞代表着中国百姓基础生活的富足与精神风貌的改观,其自娱性与表演性,尤其是它折射出的现代生活积极、健康、休闲的生活理念,体现了中国百姓日常生活、物质生活与精神生活消费的全新变化。京剧则是高雅的艺术,是中国传统文化的反映,是介绍传播我国传统艺术文化的重要媒介,被视为我们的国粹。
我们的京剧,其腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,位于中国戏曲三鼎甲“榜首”。留学生朋友们,你们也许在自己的国度里早已听说过我们的京剧,因为它是介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介,作为“人类非物质文化遗产代表作名录”正发挥着传播与交流的作用。
京剧特有的服饰穿戴反映了中国服饰文化的特有风味,透过它,你会了解到中国古装的讲究与其中的文化;京剧独特的唱腔艺术体现了京剧演员特有的演唱风格,结合动作与独白艺术,一个个生动传神的故事便如在眼前;而多体现勇斗邪恶的京剧内容,更是体现了中国传统文化的内涵。
京剧的表演艺术相较于广场舞,更趋于虚实结合的表现手法,超脱了舞台空间和时间的限制。朋友,你是否在观赏的时候,更能体会到京剧“以形传神,形神兼备”的艺术境界呢?
留学生朋友们,广场舞代表着中国普通百姓日常生活与精神的改善,贵在通俗,且是通俗的基础上勇于创新,而京剧则是传统文化的守卫与传承,两者既是一种继承,更是一种弘扬。希望各位朋友喜欢。
谢谢大家。
作者通联:福建省厦门外国语学校高二
转型期中国呼唤道德觉醒
文/王倩雯
作家王蒙出访美国受到采访,“中国人为什么那么爱国?”王蒙妙答:“因为中国人有唐诗和中餐。”不同的个体心中自拥有其不同的答案,只是其回答绕不开的是国人对自己国家精神价值和国家神韵的理解和认同。在外国友人为中国寻找关键期试图定义这个转型期生机勃勃却也矛盾重重,甚至被广泛认为道德水平底下的国家,私认为,将“中华美食”、“食品安全”与“共享单车”作为中国关键词,更为中肯。
中华美食自古便广为称赞,然而,简单一个“吃”字,在中国成了一种“饮馔文化”。国人吃食,第一类是俗人,或为果腹而食,或图佳肴美宴成为人情社会的重要纽带;而第二种,便是以汪曾祺老先生为代表的雅人。金庸曾说过,“大陆满口噙香的中国味的作家当推汪曾祺。”汪老只高不仅在于其吃始终透着五柳先生的一种散淡,更在于他将美食的内涵外化,将其对美食的执着表达为国人对“根”的寻找与对故乡的情怀。美食美食,是历史沉淀的自豪荣誉,也是一剂精神良药。
然而,饮食表面的精致却远远无法掩饰良心的粗糙。三鹿奶粉催生“大头娃娃”,老字号徐福记被爆添加抗氧化剂。中国作为声名在外的美食大国竟无法确保食品对健康的伤害,又何谈色香味俱全?消费者虽有爱国之心希望支持本国产业却承担不起以家人与自身健康为赌注的一场豪赌,只能心灰意冷纷纷逃离中国市场抢购外国良货。此类事件叩问国人的良心之时也同样审视着国人的素质与整个社会道德底线的直线滑坡。曾有多篇媒体报道,“中国人是世界上最聪明的人种”,且不谈其真实性,但若是部分国人的智慧仅运用在为自己谋取私利,罔顾社会责任感和职业的本分,那么试问国人对这个国家的认同感自豪感,对自我同胞的维护,又将何处安放?
今天我们看到的中国不属于任何旧印象的中国,没有盛唐的风华,更无晚清时的孱弱,这是一个转型期的中国。转型期的中国是矛盾的中国,中华美食傲然展现中华风采,而食品安全事件却拷问着社会的道德水平。若说前者是历史遗留的美好,是一颗矗立于东方大地的一颗明珠,那么后者便是明珠上的蒙尘。
而共享单车事件,对其评价毁誉参半,可堪玩味的是,它唤醒了国人的“道德自觉”。国人开始主动反省其中的车辆被恶意损伤的道德失误,并以无数个个体在社交媒体这一平台上集合成一个整体,发声并叩问着整个社会的底线。共享单车事件为公众树立其“何为错误”的道德意识,打破了“他人也会这么做,我这么做没有什么的”或者“我这么做又没人看见”的消极道德想象,引领公众去追溯千年前“慎独”之道德标准。这个事件恰是我们为明珠扫尘除垢之发轫。
转型期的中国需要对自己国家文化精神神韵的认同与自豪,但更需要国人道德自觉的觉醒。人民日报一篇文章曾经讲过,“个体的道德选择,同样决定着我们社会的道德风貌。”唯有每一个个体拥有积极的道德想象与与之对应的道德自觉,国人之爱国才不会沦为空谈,中国才能真正的文明之国。
作者通联:福建省厦门双十中学高二
指导老师吴小蔓点评:要帮助外国青年读懂我们中国的关键词,题下隐藏的是唤醒文化外围人士对我们中华文明圈的向往和期待。因此,破题之关键是不能“心为形役”。不能单写“关键词”的表面,不能忽略外国青年这一客体自说自话。换言之,关键词背后的深沉蕴含和三者的逻辑关联是行文的关键。王倩雯基本完成了这一要求,文章最终指向“个体的道德选择决定了整个社会的道德风貌。”这一解决方案。抑中带扬,拳拳之心毕现。
向幸福出发——致外国友人的一封信
文/李林仪
亲爱的外国友人:
你好!
“你见过什么样的中国?是九百六十万平方公里的辽阔,还是三百万平方公里的澎湃?是四季轮转的天地,还是冰与火演奏的乐章?”诚如《航拍中国》的卷首语所言,中国的精彩凝结在自然与人文的方方面面,是浩瀚的山川、典雅的古建筑,也是都市的火树银花不夜天。
然而,你是否完完全全地了解中国?中国的美感藏身何处?是中国风光旖旎的视觉盛宴,流连舌尖的玉盘珍馐,还是乘风破浪的冲劲、迅猛发展的速度?然而,最能让嘴角泛起微笑的,其实是中国人对幸福孜孜不倦的向往。想了解中国,怎能不先探索中国人的幸福源泉呢?
幸福很大,有时便寄托在广阔的乡土上。席慕容曾写出万千游子的乡愁——“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起;故乡的面貌却是一种模糊的怅惘 ,仿佛雾里的挥手别离。”的确,中国的城市正蓬勃兴起,城市化带来的方便快捷与经济效益提高了中国人的消费水平。但我们又怎能不牵挂昔日的乡村风貌与淳朴民俗?那份绿色清新、包含岁月气息的幸福,是中华大地上挥之不去的乡愁。幸运的是,“美丽乡村”计划让乡村在发展进步的同时,还关切着游子的美丽乡愁。王开岭笔下的“草长莺飞、鱼戏虾翩,青山绿水、星河灿烂”,还有古老的祠堂与隆重的民俗,依然得到保护,充满活力,给中国人的幸福留下了美好恬静的遐想。
幸福很小,有时便寄托在一辆单车上,从上个世纪五十年代的羊肠小路,悠悠驶入现代化的大都市。中国人为何要回归这种出行方式,再次成为“自行车大国”?单车从个人私有交通工具转化为共享资源,又会催生怎样的幸福?当空气污染悄然侵蚀城市,中国人选择了更为绿色环保的单车出行。简单的骑行见证着国民契约精神的蓬勃发展,记录着政企合作的创新智慧。骑行单车不再是贫穷之下的无奈之举,而是向往绿色生活的崭新姿态。中国人在享受骑行快乐的同时,也为经济发展与环境保护作出贡献。中国的幸福,充满了可持续发展的活力。
幸福很小,有时候就栖息于广场舞的旋律中。与其他运动不同的是,广场舞不受场地、器材与年龄、性别的限制,每个人都可以享受这份无需“门槛”的快乐。简单的舞蹈动作,浓缩着普通百姓对艺术与美的向往,对参与集体,展示自我的渴望。艺术不分年龄,每个中国人都有权利获得审美享受和生命情趣。广场舞的旋律又未尝不是中国的呼唤?呼唤那份展示活力的自由,呼唤美感的滋养与熏陶。
亲爱的朋友啊,无论你来自何方,都能与幸福中国和谐相拥。她的美,不仅闪烁在万头攒头、火树银花的辉煌都市,也跃动在每一缕不自觉扬起的微笑之中。
一个幸福的中国人
2017年6月7日
作者通联:福建省莆田市第一中学高二
指导老师刘一兵点评:如果说GDP是衡量国富、民富的标准,那么幸福指数则是衡量百姓幸福感的标准。林仪同学眼中的中国,不是博大悠久的历史文化,不是世界闻名的中国速度,是当代中国国民的生活与幸福,是人们在现代中国的满足与微笑。林仪选择广场舞,美丽乡村,共享单车,围绕大国小民的生活幸福指数,将三者组织成有机的整体,告诉外国青年朋友,现代中国不光有浩瀚和博大,更有小小的幸福,帮助友人全面读懂中国。立意选择有自己思考,切合试题要求。
此外,本文结构严谨,论述较为深入,视野开阔,思考具有独特的人文特点;语言流畅自然,句式整齐,也展现出较好的语文素养。对于还未进入高三的高二同学而言,本文不失为一篇佳作。
在传统与现代融合中奏响时代最强音
文/黄静怡
拿破仑曾言:“中国是一头睡狮,一旦醒来,世界将为之颤抖。”历经近代史的腥风血雨后,睡狮终于挺直脊梁,傲立在世界东方。当今的中国,带着几千年时光的厚重回响,在传统与现代的完美融合中,奏响磅礴的时代最强音。
历史的长河泥沙俱下,悠久年岁里,曾有波澜壮阔的盛唐气象,也有凌乱不堪的屈辱条约。唯有挑拣其中璀璨光华的成果,抛却鱼目混珠的碎砾,才可重拾旧日荣光,再撰辉煌篇章。
中华美食以味道汇聚人心,在文化传承中诉说历史。民以食为天,饮食文化是最早诞生的文化形式之一。如今的饮食生活,仍处处可见古时的影子,稻米种植离不开远古时河姆渡先民的经验累积;“佛跳墙”“满汉全席”等历史名菜至今仍活跃餐桌为人称颂;就连最系统无形的饮食习惯,都是在千年文明中沉淀而成的。正如尼采所说:“文化是一个国家与民族的瑰宝。”中华美食保持着其鲜明的民族特征,不断传承创新,堪称连通了古今的文明纽带。中华人民在品味民族美食的同时,也唤醒了其悠远的民族记忆,在文化原乡中构筑了文化自信;中华美食声名远扬、享誉全球,更是一个增添民族自豪感的过程。怀揣历史记忆的华夏民族,才能在时代的洪流中不失本色。
高铁技术以科技创造未来,在实际行动中弥补缺漏。近代数百年来的中华历史曲折坎坷,究其原因,是科技与生产力的落后导致的国力衰弱。“以史为镜,可以正衣冠。”错失工业革命发展良机的中华民族痛定思痛,紧借科技革命的东风,努力弥补近百年来科技领域的缺口。高铁技术的领先地位正是这样的深刻领悟与坚定决心所带来的成果,它是如今中国科技实力进步的重要标志。高铁的车轮飞速转动,碾碎了中国“科技落后”的牌匾。高铁以其日益增多的线路,编织成密密麻麻的交通网,将经济运行的活力传输到四方土地,紧密九州人民,携手并进,共同迎接时代的召唤。
一带一路以开放促增长,在历史与现代的交融中品味时代真谛。从前绵延丝路上的悠悠驼铃,而今化为飞速驰骋的车轮呼啸。漫漫黄沙中的车队与如今现代化设施在眼前反复浮现,是古人留下的宝藏,也是时代变更的号角。当今世界,经济全球化趋势不断加强,时代的河流碧波荡漾,一带一路正是将传统与现代结合的优秀成果。经济合作、技术交流的不断推进,在促进中国自我发展的同时,更体现了我国作为负责任大国的担当与决心,也是面对国际质疑的有力回应。
然而,不可避免的是,事物的发展必定是前进性与曲折性并存的,在国家飞速发展的同时,很多问题也亟待解决:环境恶化、国民素质有待提高、市场秩序有待规范……此非一朝一夕可解,却也不可因此忽视,但我们我们更要对未来充满信心,中国的发展未来必将广阔无垠,前程万里。
愿与诸君共勉之,尽己能及之力,共促祖国富强。睡狮苏醒之日,其凛凛呼啸必将响彻长空。
作者通联:福建省南平第一中学高二
指导老师林雪金点评:该篇选取中华美食、高铁技术和一带一路三个关键词展开论述,从传统角度介绍中华美食,从现代角度介绍高铁技术,而一带一路则是代表传统与现代的链接纽带。文章条理清晰,思考和论证也较为全面。